…… و لكن

ككل جلستنا نبدأ باللقاء في قهوة أبو قير في الضواحي الشرقية لمدينة الأسكندرية، في العادة عند حضوري ذو العجلة يكون سرحان في شئ ما ، يحضر لكيف سيحرجني بسؤال لم يخطر لي علي بال ، و من ثم في الدقائق معدود و قبل أن يتأقلم الكرسي علي مؤخرتي تنزل أسئلته ذات يمين و ذات شمال ، و في عينيه تظهر نظرته الحائرة السادية. و أرتج أنا في حرج أحيانا و في حيرة أحيانا أخري و تذهب محاولات الكرسي و مؤخرتي للتفاهم أدراج الرياح

ما أثار في زوابع القلق أن هذه المرة ذو العجلة لم يكن سرحان البته ، بل و كان ينظر إلي و أنا لا أزال علي بعد 100 متر حاولت التهوين من الأمر قائلا لنفسي لعله صار شاذا و أنا و الحق يقال شاب زي القمر ، عندما وصلت للقعدة نظر لي شذرا و قال بلهجة مفتش يحقق مع سارق دجاج:أهلا

نظرت أنا للكرسي مغمغما : لن تنال حتي شرف المحاولة اليوم

جلست طلبت قهوتي و شيشتي بسرعة زائدة مترقبا بطرف عيني إستعدادت المغول للإنقضاض

وبعد برهة نظر إلي و قال : شاهدت اليوم فيلم “و إسلاماه” كان علي القناة الأرضية

هنأت نفسي علي البداية الموفقة فقد شاهدت الفلم أكثر من مرة ، فسألت ببرأة و أنا أتناول شيشتي: و ما رأيك في الفلم

فتح فاه ليخرج رده علي شكل صوت غير مفهوم دلالة علي أن الموضوع لا يستحق أن يبلور فيه و جة نظر محددة

سكت أنا في إنتظار ما يأتي مداعبا مبسم الشيشة، إلتفت إلي و قال : و بعدين؟

رديت أنا في إستغراب: و بعدين أيه بالظبط؟

إلتقي حاجبه بما يشبه الثمانية و قال : يعني بعد عين جالوت حصل أيه؟

لم تكتمل الصورة في مخي الصدئ بعد و قلت : عين جالوت مين؟

رد منزعجا : المعركة اللي في الفلم أخر حاجة

رديت أنا بإستهبال محاولا شراء بعض الوقت: خلاص الفلم خلص علي كده و محمود زبط جهاد

رد هو في إصرار: لم أقصد الفلم ، أقصد تارخيا شو الصار يعني التتار إتبخروا يعني؟؟!!

أنا في هبل زائد : ليه يعني لازم يتبخروا يمكن يعني رجعوا بلدهم !!

هو بعصبية : رجعوا بلدهم إزاي يعني هي كانت متش كورة ؟؟!!!!

أنا في حال بين حالين (إستهبال و سب دين) إلتزمت الصمت متشاغلا بالشيشة متسألا فعلا شو صار بعد عين جالوت يعني حتي لو ما دخلوا مصر ما أكيد ناكوا عرض الله في العراق و الشام و عندها خطر في بالي خاطر لوزعي

نظرت له و أنا أزن كل كلمة و قلت : مش يمكن المغول هدول أسطورة مش حقيقية يعنس حاجة زي ذو القرنين و يأجوج و مأجوج

نظر لي لثواني ثم قال ضاحكا : لا فالح

========================
ملحوطة: من أراد ألا تسب أمه و يلتعن دين أبوه و لا يزال مصرا علي التعليق علي هذه التدوينة فليتجنب إعطائنا محاضرة علي تاريخ المنطقة